Post date: Sep 3, 2011 5:21:03 PM
1. Ha Long Bay
Halong Bay adalah terdiri dari 1.969 pulau-pulau dari berbagai ukuran, 989 di antaranya telah diberikan nama. Ada dua jenis pulau, batu kapur dan schist, yang terkonsentrasi di dua zona utama: sebelah tenggara (milik Bai Tu Long Bay), dan barat daya (milik Halong Bay). Pulau batu padat yang terkonsentrasi, dunia mengenal dengan pemandangan spektakuler gua dan gua-gua, membentuk area pusat Halong Bay, telah disebutkan namanya sebagai sebuah Situs Warisan Dunia UNESCO.
2. Phong Nha Ke Bang
Taman Nasional Phong Nha-Ke Bang di Vietnam telah diakui sebagai situs warisan alam dunia oleh United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) pada sidang umum sesi ke-27 yang diadakan di Paris dari 30 Juni-5 Juli. Pada sesi itu, delegasi dari lebih dari 160 negara anggota Konvensi Warisan Dunia UNESCO setuju untuk memasukkan Phong Nha-Ke Bang ke dalam daftar situs warisan dunia. Taman Nasional Phong Nha-Ke Bang kini diakui UNESCO sebagai situs kelima di Vietnam setelah Ha Long Bay, kota kekaisaran Hue, kuartal kuno Hoi An dan situs bersejarah My Son. Taman nasional Phong Nha-Ke Bang, yang terletak di sebelah utara keagungan pegunungan Truong Son di pusat provinsi Quang Binh, adalah salah satu dari dua area kapur terbesar di dunia. Provinsi Quang Binh Tengah telah menuangkan investasi ke Phong Nha-Ke Bang agar menjadi tujuan wisata utama.
3. Hue
Hue merupakan salah satu tempat yang memiliki banyak warisan budaya. Sampai sekarang, tidak ada tempat seperti Hue yang memiliki banyak sisa-sisa sejarah seperti dari sebuah Ibu Kota kuno. Di tepi utara Sungai Perfume memiliki peninggalan terdiri dari istana, yang dibangun sebagai benteng pertahanan busur dengan panjang 11km. Konstruksi berharga ini mencakup lebih dari 100 karya-karya arsitektur yang sangat mencerminkan kehidupan Kaisar dan pejabat pemerintahan di bawah Nguyen. Terletak di tengah bukit di tepi selatan Sungai Perfume terdapat makam Raja-raja Nguyen. Di antara makam-makam ini memiliki empat tempat yang terkenal dengan pengaturan makam yang mencerminkan sudut pandang setiap Kaisar, kepribadian dan selera. Ini adalah Gia Long Tomb yang agung, Minh Mang Tomb yang mengesankan, Tu Duc Tomb yang puitis dan Khai Dinh Tomb yang megah.
Hue juga merupakan pusat penting agama Buddha. Dalam Hue dan sekitarnya masih ada puluhan pagoda dibangun lebih 300 tahun yang lalu, dan seratus kuil dan pagoda yang dibangun pada awal abad. Selain itu, Hue adalah tempat di mana kerajaan musik berasal, dan tempat yang terkenal dengan hidangan tradisional dan kerajinan canggih. Sebagai kota di Vietnam yang unik dibawah konstruksi Monarki, Hue telah menjadi museum besar dan berharga. Oleh karena itu, sisa-sisa peninggalan Hue kuno telah diklasifikasikan oleh pemerintah sebagai properti yang sangat berharga dan Hue pada Desember 1993 telah diakui sebagai World Cultural Heritage Site oleh UNESCO.
4. Hoi An
Kota kuno Hoi An, 30 km di selatan kota Danang, terletak di tepi Sungai Thu Bon. Awalnya diduduki oleh pedagang dari barat, Hoi An adalah salah satu pusat perdagangan utama di Asia Tenggara pada abad ke-16. Hoi An memiliki suasana yang mirip dengan Cina, rumah-rumah beratap genteng dan jalan-jalan sempit; struktur asli dari beberapa jalan-jalan ini masih tetap hampir utuh. Semua rumah terbuat dari kayu langka, dihiasi dengan papan dan panel berpernis terukir dengan huruf Cina. Pilar juga diukir dengan desain hias. Wisatawan dapat mengunjungi peninggalan Sa Huynh dan budaya Cham. Mereka juga dapat menikmati pemandangan yang indah yang romantis Sungai Hoi An, Cua Dai Beach, dan Cham Island. Selama beberapa tahun terakhir, Hoi An telah menjadi tujuan wisata yang sangat populer di Vietnam.
5. My Son
My Son, terletak 69 km barat daya dari Danang, adalah sebuah kota kerajaan selama dinasti Cham, antara abad ke-4 dan ke-12. My Son Sanctuary adalah kompleks besar relik keagamaan yang terdiri dari lebih dari 70 karya arsitektur. Mereka termasuk kuil dan menara yang menghubungkan satu sama lain dengan desain bata merah yang rumit. Komponen utama dari desain arsitektur Cham adalah menara, dibangun untuk mencerminkan Keilahian Raja. Menurut catatan pada batu prasasti, pondasi dasar arsitektur komplek My Son kuno merupakan kuil kayu untuk menyembah dewa Siva Bhadresvera. Pada akhir abad ke-16, kebakaran besar menghancurkan kuil. Langkah demi langkah, misteri sejarah itu diresmikan oleh para ilmuwan. Melalui batu prasasti dan dinasti kerajaan, mereka menyatakan My Son adalah Tanah Suci terpenting dari orang-orang Cham dari akhir abad ke-4 sampai ke-15. Selama berabad-abad, Cham membangun Lip, yang saling terhubung dengan arsitektur kompleks, dengan batu bata dan batu pasir panggang. Kuil utama memuja Lingga-Yoni, yang mewakili kemampuan penemuan. Di samping menara utama (Kalan) ada beberapa sub-menara penyebahan dewa atau almarhum raja. Meskipun waktu dan perang telah menghancurkan beberapa menara, pahatan dan arsitektur yang tersisa masih mencerminkan gaya dan sejarah seni orang-orang Cham. Karya mereka menandai masa kejayaa untuk arsitektur dan budaya Cham, serta Asia TenggaraMy Son, terletak 69 km barat daya dari Danang, adalah sebuah kota kerajaan selama dinasti Cham, antara abad ke-4 dan ke-12. My Son Sanctuary adalah kompleks besar relik keagamaan yang terdiri dari lebih dari 70 karya arsitektur. Mereka termasuk kuil dan menara yang menghubungkan satu sama lain dengan desain bata merah yang rumit. Komponen utama dari desain arsitektur Cham adalah menara, dibangun untuk mencerminkan Keilahian Raja. Menurut catatan pada batu prasasti, pondasi dasar arsitektur komplek My Son kuno merupakan kuil kayu untuk menyembah dewa Siva Bhadresvera. Pada akhir abad ke-16, kebakaran besar menghancurkan kuil. Langkah demi langkah, misteri sejarah itu diresmikan oleh para ilmuwan. Melalui batu prasasti dan dinasti kerajaan, mereka menyatakan My Son adalah Tanah Suci terpenting dari orang-orang Cham dari akhir abad ke-4 sampai ke-15. Selama berabad-abad, Cham membangun Lip, yang saling terhubung dengan arsitektur kompleks, dengan batu bata dan batu pasir panggang. Kuil utama memuja Lingga-Yoni, yang mewakili kemampuan penemuan. Di samping menara utama (Kalan) ada beberapa sub-menara penyebahan dewa atau almarhum raja. Meskipun waktu dan perang telah menghancurkan beberapa menara, pahatan dan arsitektur yang tersisa masih mencerminkan gaya dan sejarah seni orang-orang Cham. Karya mereka menandai masa kejayaa untuk arsitektur dan budaya Cham, serta Asia Tenggara